« O tempora! O mores!» (лат. О времена! О нравы)

Я не мог пройти мимо этого стиха, написанного  моим, с его позволения -другом. Вчера когда прочёл долго потом вспоминал ряд событий в моей жизни,в служении... Читаем,комментируем, и пусть ваши улыбки никогда не сталкиваются с равнодушием.

Обман, как яд, налитый в кубок другом,
Глотками пью сальерьевский напиток.
И гаснет взор мой, и я снова загнан в угол,
Вновь по-иудовски душа моя убита!

И принимаю я с открытым для них сердцем
Удары обоюдоострой боли.
По-брутовски, так подло и так мерзко
Бьют прямо в цель, и хуже нет той доли.

«O tempora! O mores!» Что за время?
Куда же делись старые те нравы?
Где рыцарства посеянное семя
И верность, что пророки воспевали?

Где чистота и бескорыстность веры?
В каком бреду нам показалось это…
А были ли цвета, иль мир всегда был серым,
И лишь безумцами высокое воспето?

Быть может, не было отваги безграничной,
И не писал Шекспир свои сонеты?
А Рафаэль был выдуман цинично
Кухаркой, не дожарившей котлеты?

Быть может, Лувр - и не дворец, а свалка,
Латынь - безсвязанность отдельно взятых звуков?
И Паганини - лишь трепач? Так будет жалко
Погасший мир, что мы оставим внукам.

А может быть Вивальди, Моцарт, Шуберт
-Всего лишь плотники, балующие «арфой»?
И Сатана спасает души, а не губит?
А может быть в аду совсем не жарко…?

ОЛЕГ СЕРОВ

Сильные люди

  Решил привести проповедь моей жены, мы все проходим испытания и трудности. Но знаете что я заметил, обычно люди которые проходят испытания и трудности, они практически на 100% знают, где был Бог. А вот у окружающих всегда возникают вопросы, может эта проповедь, и не ответит на все вопросы но, подтолкнёт вас не сдаваться.  Итак:

10 Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила
твоя. (Прит.24:10)

О чём тут ведётся речь? О силе или о слабости? Как и чем может быть проверена твоя сила? Что является критерием, или оценкой твоей силы?
И нужно ли вообще быть сильным?


 

Долгое время в христианстве существовало учение, что быть сильным неправильно. Сила противопоставлялось скромности, смирению, кротости.
Людей учили, что показатель твоего смирения – «подставить другую щёку» Это возводилось в ранг добродетели. Другие действия в ответ на агрессию, злобу и пр. воспринимались как акт низкого духовного уровня и отсутствия веры. Да, есть в жизни случаи, когда единственно правильное решение и действие будет подставить другую щёку. Но вся дилемма в том, что на это способны только СИЛЬНЫЕ люди.  И мы не говорим с вами сегодня о сильных физически,  мы говорим о сильных духовно, душевно, нравственно людях.  Нужно ли нам становиться сильными или достаточно того, что наш Бог -  Самый сильный? Если нужно – зачем? И наконец, как этого достичь? Чтобы накачать мышцы, мы должны регулярно посещать
спортзал, качаться, правильно питаться.  И настанет тот день, когда все вокруг заметят, что ты стал физически силён! Можем ли мы накачать свой дух, свою душу? Где те духовные мышцы, которые стоит подвергнуть максимальной нагрузке? Как надо питаться, чтобы дух и душа
получали всё необходимое?
 Хотелось бы начать с того, что Бог желает видеть нас сильными, а не слабыми. Ещё в  (Быт.18:18) Он говорил о том, что
18 От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем
все народы земли
 К Гедеону Бог обращался, как к «мужу сильному».  Другими словами, Бог не только хочет видеть нас сильными, но и прилагает к этому определённые усилия. Он как Тренер даёт «расписание» наших тренировок. Так, любое испытание, которое ты проходишь , должно закалить тебя и сделать сильнее. Специальное духовное питание заключается в регулярной молитве и чтении Слова Божьего. Испытания бывают разной «степени тяжести» - но никогда не превосходят твоих возможностей. Бог не даст тебе того, чего ты не сможешь вынести. После каждого такого пути – экзамен. То, о чём мы говорили в начале – если в день бедствия (в день испытания, кризиса, проблем) ты оказался слаб – значит,  ты действительно слаб! Был бы ты сильным – ты бы справился! Да ещё и ближнему помог пройти жизненные сложности. Понимаете,  мы для Бога – ДЕТИ.  Любые дети должны расти. И в данном случае предполагается духовный рост. Ещё вчера ты бегал в «памперсах» - и не умел сам переодеться, образно говоря. А сегодня ты должен уже и сам покушать приготовить, и братьев – сестёр накормить. Мы должны расти. И те сложности и испытания, которые мы проходим в своих жизнях,
призваны не только укрепить нас, но соответственно способствовать нашему росту. Мы становимся более зрелыми, ответственными, сознательными.  Умеем анализировать и прогнозировать ошибки. Избегать  ненужных осложнений. Проходя через определённые вещи, учась, способны потом помочь тем, кто имеет схожие проблемы. Как  и Сам Иисус - 18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.
(Евр.2:18)
 Другими словами:
Иисус Сам прошёл через многое, Сам страдал… поэтому Он очень хорошо понимал людей и был открыт для того, чтобы оказывать людям помощь. Если ты слаб – всё, что происходит  - направлено только на тебя самого: ты сам нуждаешься в помощи, поддержке, понимании…., « смене
памперсов»… Ты никому не можешь помочь. Если ты уже долгое время в церкви, но остаёшься слабым  духовным «младенцем» - значит ты не растёшь. Ты – паразитируешь! Тебе давно бы следовало поменяться и начать служить другим, а ты всё ноешь и плачешься, жалуясь на судьбу! Я хочу,
чтобы вы поняли, что Бог не просто хочет сделать нас сильными! Он хочет, чтобы мы, став сильными – стали помогать другим стать сильными. Мы должны это чётко понимать. Всё, что нам даёт Бог – должно обогащать не только нас единолично, но мы должны и уделять нуждающимся! Будь то деньги, урожай картошки, но и наши молитвы о ком-то, моральная и духовная поддержка тоже! Хочу привести пример: когда Матфею было 3 года – он всё ещё не умел ходить по лестнице. Не подниматься, ни спускаться. Хочу заметить, что в сад он ходил уже полтора года на тот момент. Ничего кроме постоянных претензий со стороны воспитателя и нянечек я не слышала. И вот мы переехали на другую квартиру и, соответственно, сменили дет. Сад. В новом саду воспитатель, заметив, что Матфей не умеет делать некоторые вещи, поговорила с нами…и спросила – не может ли она делать ему
массаж? Мы удивились, но узнав, что она более 25 лет массажист (когда-то работала в Олимпийской сборной) согласились. Но самое главное, что уже через 2 недели Матфей стал держась за перила подниматься и спускаться по лесенке!!! Мы – к ней. Что вы сделали? А она рассказала нам, что когда её дочь была маленькой, у неё обнаружилось какое-то серьёзное заболевание костей – там стали появляться дыры. Пророчили полную инвалидность в течении полугода.  Тогда она пошла на курсы какого-то восточного точечного массажа (это было около 15 лет назад!) Продала машину, дачу, уволилась из Олимпийской сборной…и постоянно занималась с дочерью…  В итоге: девочка ходит и даже танцует. Закончила  школу, поступила в ВУЗ. Через что прошла эта смелая и сильная женщина сложно представить. Но, пройдя через всё  - она изменилась. Она оказалась готовой к тому, что бы помогать другим. И мимо мальчика по имени Матфей пройти не смогла. Каждый день она учила его ходить по лестнице. Делала ему массаж. Она делала массаж всем детям в саду – бесплатно! Полтора года в прежнем саду с равнодушными и слабыми людьми. И несколько недель в новом саду с сильной личностью, любящей и понимающей людей! В наших мыслях о ней – это человек, научивший нашего сына справляться с лестницей! Спасибо Богу за неё, пусть Он благословит её и весь её дом!
   Далее… Вы все знаете, что израильский народ проходил через пустыню.   Пустыня – это место, где катастрофически не хватает воды, где мало тени для отдыха… и полная засуха. Принято считать, что когда мы проходим испытания в жизни – наша жизнь становиться похожей на пустыню. Ты идёшь и идёшь… а под ногами – песок. Нет никакой стабильности, никакого надёжного основания… Всё так непредсказуемо – и почва под ногами, и
линия горизонта. Кто знает, когда кончится эта пустыня? И хватит ли воды? Иногда в твоей семье – пустыня. Всё пересохло. Нет живых отношений, нет
свежести – воды бы глоток. Иногда в бизнесе – всё! Нет заказов, нет продаж. И на тебя обрушивается песчаная буря – итак еле шёл, ноги за собою волочил. А тут ещё песок в лицо, в глаза, губы пересохли, ветер с ног сбивает! А что это там за «холмики»? Это те – кто сдался и не пошёл вперёд. Их занесло песком, и они стали частью этого пути…Сдались, сломились…ослабли. Не позволь себе быть слабым! Не сдавайся! Борись! Впереди тебя ждёт награда! Знай: если ты проходишь пустыню с Богом, если отдал свою семью, бизнес, детей, свою душу в Его руки – ты обязательно дойдёшь! И там – в конце испытаний, пройдя труднейший путь – ты получишь свою награду, свой ответ!
  Миражи… Как много из нас не дошли до конца.. Они увидели впереди то, что хотели увидеть и это остановило их. Пустыни славятся миражами.
Миражи – это самообман. Это выдавать желаемое за действительное. Так три поросёнка строили свои дома: двое из трёх питались миражами! Понастроили то, что заведомо и по определению не могло жить и защищать. Бесплотные мечты никогда не приведут тебя к цели. Никогда не сделают сильным. Никогда не защитят и не дадут уверенности. Сильные люди не верят миражам! Сильные люди знают, что за всё надо платить цену, а бесплатный сыр – только в мышеловке! Мне так хочется, чтобы каждый из нас понимал, что Бог жаждет видеть Своих детей состоявшимися, сильными, успешными…целеустремлёнными. Готовыми к самоотдаче и самопожертвованию. Не жалующимися на злой рок и неудачное стечение
обстоятельств, а жертвенными, готовыми проходить испытания ради другого, иного  будущего! Это радует сердце Бога, как и сердце любого настоящего родителя!


 
Кристина Каграманян

Больше чем просто заповедь...

Что посеешь, или дедушкина миска

Один старый мужчина переехал жить к своему сыну, невестке и четырехлетнему внуку. Его руки дрожали, глаза плохо видели, походка была ковыляющей.
Семья ела вместе за одним столом, но старые, трясущиеся дедушкины руки и слабое зрение затрудняли этот процесс. Горошины сыпались с ложки на пол, когда он зажимал в руках стакан, молоко проливалось на скатерть.
Сын и невестка стали все больше раздражаться из-за этого.
— Мы должны что-то предпринять, — сказал сын. — С меня достаточно того, как он шумно ест, пролитого им молока, и рассыпаной пищи на полу.
Муж и жена решили поставить отдельный маленький столик в углу комнаты. Там дедушка стал есть в одиночестве, в то время как остальные члены семьи наслаждались обедом. После того, как дедушка дважды разбивал тарелки, ему стали подавать еду в деревянной миске.
Когда кто-то из семьи мельком взглядывал на дедушку, иногда у него были слезы в глазах, потому что он был совсем один. С тех пор единственными словами, которые он слышал в свой адрес, были колкие замечания, когда он ронял вилку или рассыпал пищу.
Четырехлетний мальчик наблюдал за всем молча.
Однажды вечером, перед ужином, отец заметил его играющим с деревянной щепкой на полу.
Он ласково спросил малыша:
— Чем ты занимаешься?
Так же доверчиво мальчик ответил:
— Я делаю маленькую миску для тебя и мамы, из которой вы будете кушать, когда я вырасту.
Мальчик улыбнулся и продолжил работать. Эти слова так ошеломили родителей, что они потеряли дар речи. Потом слезы заструились на их лицах. И хотя ни одного слова не было произнесено, оба знали, что надо сделать.
В тот вечер муж подошел к дедушке, взял за руку и нежно проводил его обратно к семейному столу. Все оставшиеся дни он ел вместе с семьей. И почему-то ни муж ни жена больше не беспокоились, когда падала вилка, разливалось молоко или пачкалась скатерть.
Дети необыкновенно проницательны. Их глаза всегда замечают, их уши всегда прислушиваются, и их разум всегда тщательно обрабатывает информацию, которую они поглощают. Если они видят нас терпеливыми, поддерживающими атмосферу любви в доме, они будут копировать это поведение всю свою оставшуюся жизнь. Мудрый родитель понимает, что каждый день закладывает кирпичек в будущее своего ребенка. Давайте будем разумными строителями и достойным образцом для подражания.
Всегда помните: "Что посеешь, то и пожнешь". И: "Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними".

«Бога никто не отменял»

Армен Каграманян, 12 лет служит пастором церкви «Новое поколение» в Беларуси. Вместе с прекрасной женой Кристиной воспитывает 5-х сыновей. Имеет отличное чувство юмора, что, по мнению многих, является одним из положительных и притягательных качеств лидера. Консультирует людей в решении сложных жизненных ситуаций, тем самым приводя их к Иисусу. Армен также является активным пользователем социальных сетей и инициатором многих интернет-проектов. Самый, пожалуй, известный из них - проект «Антипорно», о реализации которого Армен поделился с Медиа-центром Точка Опора. Точка опоры: Проект «Антипорно», на какой стадии развития он находиться сейчас? Уже работает интернет-портал, были проведены концерт-туры с группой Кифа, какие дальнейшие планы по развитию проекта? Армен: Да... он уже был настолько успешен, что «враги» взломали сайт АНТИПОРНО. Это тоже своего рода «успех» - значит, враги знают нас «в лицо». В данный момент нами прорабатывается программа работы в школах в сотрудничестве со школьными психологами, врачами и представителями молодёжного служения церквей Беларуси и Украины. ТО.: В одном из интервью Вы сказали: «в обществе происходит постепенное стирание границ святости, чистоты и целомудрия», как сейчас с работой проекта «Антипорно» с этим обстоит дело? Каких результатов уже удалось достичь? Армен: В процессе работы обнаружилось, что «постепенное стирание границ» происходит, к сожалению, не только в миру, но и в церкви! Столкнулся с этим явлением не раз... выяснилось, что люди в церкви так же бывают зависимы, и нуждаются в освобождении от порнографии и мастурбации. Но если в миру люди открыто говорят о таких вещах, то христиане, порой, бывают религиозными пуританами и реагируют крайне болезненно, пытаясь замалчивать факты того, что имеют с «этим» проблемы. Доходит до «смешного»: однажды мне сказали - «ЗАЧЕМ ВЫ ГОВОРИТЕ ОБ ЭТОМ? ТЕПЕРЬ СЁСТРЫ УЗНАЮТ, КАКИЕ МЫ...» Плоть есть плоть. Но не здоровому нужен врач, а больному. А значит, теперь мы будем работать и в церкви. Там тоже многие нуждаются в помощи. ТО.: Включает ли в себя проект «Антипорно» программы (лекции в учебных заведениях), которые бы дали молодежи правильные и целомудренные ориентиры? Армен: АНТИПОРНО - это целая программа, которая включает НЕ ТОЛЬКО лекции...это и радиопроекты, в перспективе - документальный фильм, форумы, возможно в будущем и реабилитационный центр для зависимых. Мы привыкли к тому, что наркоманы, алкоголики - вот настоящие зависимые люди, нуждающиеся в реабилитации. Но кто считал тех, кто не может освободиться от порнозависимости, кто потерял семьи и здоровье на «этом деле»? Стоит отметить, что любой зависимый человек не может быть по-настоящему успешным, - ни в миру, ни в церкви. Когда есть что скрывать - всегда трудно. Это останавливает, лишает сил. Несвобода - это мучение. Бог же желает сделать нас свободными и успешными. Для этого стоит двигаться дальше! ТО.: Сейчас все чаще стали говорить об исламизации постсоветского пространства. В столице Украины - Киеве многие жители (в особенности женская часть населения) активно принимают ислам. Как Вы думаете, реальна ли угроза «поголовной» исламизации населения? Как с этим дело обстоит в Беларуси? Армен: Думаю, что если внимательно посмотреть на происходящее вокруг, станет совершенно очевидно, что такая угроза становится реальностью. Об этом, кстати, уже не раз говорили известные христианские проповедники. Что касается «поголовной» исламизации женщин... тут 2 причины. Первая: дань моде. Да... именно моде - стилю в одежде и пр. Согласитесь - такая женщина на наших славянских просторах выглядит необычно. А женщинам нравится выглядеть необычно, не быть непохожими на остальных. Хорошо, что в большинстве своём, кроме внешней «исламизации», они больше ничем с женщинами ислама не схожи. Вторая причина: славянки выходят замуж за мусульман. Опять же - «их» мужчины не похожи на наших - ни внешностью, ни менталитетом. Для некоторых это крайне привлекательно. Женщина, выходящая замуж за мусульманина, в подавляющем большинстве случаев станет мусульманкой, как и их дети. А детей, как правило, в таких семьях много, в отличие от славян. Поэтому нам с вами вместо того, чтобы бояться мусульманизации следует принять к сведенью всё вышеперечисленное. В том числе и количество детей в наших семьях. Не стоит бояться «расширять пределы» своей семьи. Дети - это благословение. У нас в семье 5 сыновей, и нам ничего не страшно!:) В Беларуси, в общем-то всё в этом плане спокойно. Мусульман немало, но о мусульманизации общества речь пока не идёт. ТО.: В том, что люди разочаровываются в христианстве, и уходят в язычество, ислам, буддизм, виновата церковь? Армен: Отчасти именно так. Но что такое церковь - это мы с вами. Мы - христиане, порой ведём себя таким образом, что от нас не только уходят - к нам даже приходить не хотят. Я думаю, что большинство из нас знают, о чём идёт речь. Не стоит винить людей - жестоковыйные, дети тьмы... им лучше хотят сделать, а они всё в ад, всё в ад... Конечно, и так бывает. Но в основном - люди хорошие и добрые. Просто нужно найти к ним подход. Любить их и служить им. Если после этого они куда-то уйдут - это будет только их решение и ответственность... а не наша вина. ТО.: Каково на сегодня положение церкви в обществе? Стала ли церковь социальной «крещенной в море» - свой народ? Армен: Сложно ответить однозначно. Потому что, если говорить о какой-то конкретной поместной церкви, в конкретном месте - можно дать определённый ответ, а так и ответ получается ОБОБЩЁННЫЙ. Я бы сказал так: церкви ещё работать и работать. Необходимо избавиться от «стен», в которые заключила себя современная церковь. Избавиться для того, чтобы тот самый народ, для которого она и есть, смог беспрепятственно в эту самую церковь попасть. Попасть, понять, принять и остаться! ТО.: Какое место занимает церковь в сфере политики, и должна ли церковь быть вовлеченной в политическую жизнь страны? Армен: Люди из церкви (НЕ ЦЕРКОВЬ!!!) должны быть вовлечены во все сферы жизни страны. Готовы ли на сегодняшний день люди в церкви к данной миссии? Есть ли у нас достойные политики-христиане?! Давайте оставим религиозные страхи и предубеждения и признаем: представители церкви - достойные, умные люди, имеющие право быть в политике и защищать мораль, нравственность, интересы граждан! ТО.: Как людям устоять во времена перемен в стране? Новая власть, экономический кризис - жизнь дорожает и все чаще у людей возникает чувство безнадеги и безвыходности. Армен: Но жизнь продолжается! Как бы сложно не было, какие перемены не наступали бы - мы же имеем в отличие от других людей утешение и надежду! Бога никто не отменял!!! А значит, Он не перестаёт любить нас и заботиться о нас. Мы не будем ходить с протянутой рукой - так говорит Слово Бога. Безусловно, важен момент несовершения каких-то отчаянных глупостей - сумасшедших кредитов и долгов и пр. В остальном Он не покинет и не оставит нас. В конце концов не для того же мы становились верующими, чтобы рыдать теперь от безнадёжности и безысходности! Вдохновляю вас помогать друг другу и быть поближе к Богу в трудные времена. ТО.: За долгие годы служения Богу Вам уже немало довелось пройти в жизни испытаний, что дает Вам силы двигаться дальше, покоряя все новые и новые вершины Царствия Божьего? Армен: Сразу хочу сказать, что благодарен Богу, за все мною пройденное, за то, что Он не оставлял меня и поддерживал. За тех людей, которые были рядом со мной в трудные времена, и так же не оставили. Я верю в то, что даже, когда очень тяжело - всё обернётся мне во благо. Это первый принцип. Второй же звучит так: мне не будет дано такого, чего я не смогу вынести. Третий принцип: если это происходит - я должен пройти через это и чему-то научиться, сделать выводы. И потом - я самый настоящий оптимист. И трудоголик, в хорошем смысле этого слова! Мне нужно постоянно двигаться - именно тогда я чувствую, что живу, делаю что-то важное. Поэтому Богу не сложно меня о чём-то попросить - я с радостью тут же начну осуществлять Его просьбу. ТО.: Что бы Вы пожелали церкви «Точка опоры» на старте нового года? Армен: Идти вперёд! Переходить из силы - в силу, из славы - в славу! Не останавливаться, не быть статичными. ВНИМАТЕЛЬНО СЛУШАТЬ Бога, выполнять всё, что Он говорит. Служить Ему и людям. Меняться в лучшую сторону - расти во всех сферах и направлениях. Достичь вершин, которые казались недоступными. Ничего не бояться! И быть благословением для окружающих. взято с сайта: http://perevorot.org/news/int/681-armen-kagr-interview.html

Поклонение Фрее, или просто конец рабочей недели

Читаю историю завоевания Англии, Цезарем. Много интересного, люблю историю. Вот дошёл до момента, когда многие Римские легионеры были христианами, и несли в народы христианство.
И знаете, что меня удивило, остановило, отложил дальше читать, сижу и размышляю. Вы спросите, над чем?!

Привожу цитату:"Римские миссионеры преобразовывали почти все саксонские племена в Англии.Но когда они появились в Европе впервые, самыми закоренелыми язычниками оказались датчане, поклонявшиеся богам Одину(Wodin), Тору(Thor) и Фрее(Freya). От их имён в современном английском языке происходят названия трёх дней - среда(wednesday -Wodin), четверг(Трyrsday-Thor), и пятница(Friday- Frya)..."

                                            Богиня Фрейя Константин Васильев


 Да, я тут уже начинал как-то писать, о значении слов. Думаю данное "открытие", так же можно в разряд значений слов включить, но кроме этого, я не раз слышал и сталкивался с тем, как многие люди из офисов в пятницу бегут в бары, может это случайность, а может и реально поклонение Фрее?! Что думаете вы?

Спасая одну жизнь, спасаешь весь мир (Талмуд)

В Ватикане несколько лет назад состоялась встреча теперь уже покойного Папы Иоанна
Павла II и тогда главного раввина Израиля Меира Лау. Встреча  происходила в теплой обстановке.





Во время дружеской беседы рав
Лау рассказал Иоанну Павлу II волнующую историю.




Историю о том, как после
 Второй мировой войны молодая женщина-христианка обратилась к своему
священнику за советом.  Она со своим мужем спасла во время войны
маленького еврейского мальчика, которого родители  передали ей в руки
перед тем, как их схватили и отправили в лагерь уничтожения.



 Родители мальчика исчезли в
нацистком аду, но до этого  они мечтали, что  будущее мальчика будет
связано с Израилем. Перед женщиной-христианкой встала проблема - с одной
стороны она обязана была выполнить волю родителей ребенка, с другой
стороны ей очень хотелось оставить ребенка у себя и крестить его.  Женщина получила от
священника моментальный ответ - она обязана уважить желание родителей.





Эта история очень
заинтересовала Папу Иоанна II , но она поразила его еще больше, когда
рав Лау сказал: "Ваше Святейшество, этим священником были Вы ...

    

... а этим мальчиком-сиротой
был я ..."

    

Апостол Прокаженных

Думаю мы как верующие должны знать подвиги веры тех, кто служил Господу верой и правдой!!!

Дамиан де Фостер (1840-1889): Апостол Прокаженных

 

Соколовски Августин, диакон

Богослов.Ru публикует небольшую заметку о необычайном пути католического миссионера, посвятившего себя проповеди среди прокаженных.

«Потому и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сошед, проповедал» (1 Пет. 3, 18-19). Эти загадочные слова Апостола Петра о проповеди Христа умершим совершенно неожиданным образом исполнились в образе Патера Дамиана, называемого церковью «апостолом прокаженных». Проповедь мертвым, - тем, кто еще жив, но, при этом, совершенно мертв, стала призванием простого миссионера из Фландрии.

 

Патер Дамиан, в миру Йозеф де Фостер, родился в 1840 году в небольшом селении Тремело во фламандской части Бельгии. Во Фландрии того времени среди благочестивых христиан существовала традиция, по которой один из детей в семье становился священником. Седьмой и предпоследний ребенок, Дамиан, вопреки желанию отца, отказывается перенять управление домашним хозяйством и по примеру старшего брата, уже принявшего монашество, решает служить церкви. В 1859 году Дамиан становится послушником в Лейвене, научном и богословском центре тогдашней Бельгии. Конгрегация, в которую вступает Дамиан, занимается миссионерским служением.[1] Вскоре Дамиан узнает, что священником ему не быть. Согласно общепринятой практике католической церкви, действующей и по сей день, рукоположение во священники невозможно без полноценного богословского образования. Дамиан не сдается, испрашивает благословение на учебу и получает его, но только при условии, что в течение года овладеет латынью. В 1860 году Дамиан принимает монашеские обеты и продолжает изучение богословия. Вскоре жизнь его поменяется, неожиданно, раз и навсегда. Брат Дамиана, отец Памфилий, получает благословение отправиться миссионером на Гавайи, но заболевает и тогда именно Дамиан вызывается заменить его и быть посланным на миссию. Путь Дамиана из Бельгии в Гонолулу длится 150 дней. Домой он больше никогда не вернется. 21 мая 1864 года местный епископ рукополагает Дамиана в священники. Миссионерство, будучи служением слову, есть служение делом. В следующие после рукоположения годы отец Дамиан служит на порученных его пастырской ответственности территориях Куна и Кохала. Пешком или на коне он путешествует по горам и вулканам, преодолевает реки и озера. Богослужебные сосуды и облачения он носит с собой в рюкзаке. Дамиан вручную сооружает церкви и часовни, разделяет жизнь и труды местного населения.

 

В 1873 году на встрече со священниками по случаю освящения новой церкви в селении Мауи, епископ рассказывает о существовании на Гавайях острова, специально выделенного для изоляции прокаженных. Именно туда решается поехать Патер Дамиан. Первоначально предполагалось, что миссионеры на острове прокаженных будут сменяться. О послании священника на остров Молокаи узнали журналисты, и чтобы не создать впечатления, что Церковь и ее миссионеры отказываются от выполнения этой невыполнимой миссии, священноначалие решает оставить Дамиана среди прокаженных навсегда.

 

Остров прокаженных насчитывал тогда около 700 обитателей, среди которых лишь 200 человек были католиками. На острове не было ничего, ни храма, ни дома. Первое время Дамиану приходится спать на голой земле под деревом. В благочестивой ревности отец Дамиан сразу же решается посещать прокаженных и сразу же понимает, что на это у него нет сил. Чтобы преодолеть страхи отвращение, Дамиан пробует преподавать причащение при помощи специальной удлиненной лжицы. Но пройдут годы, и Дамиан настолько отождествит себя с прокаженными, что при обращении в мир здоровых о помощи с невольным постоянством будет говорить: «мы, прокаженные».

 

Живые мертвые на острове Молокаи не боятся смерти. Среди прокаженных действует право сильного и вскоре Патер Дамиан понимает, что служение слову и служении Литургии будут лишь малой частью всех его обязанностей. Дамиан из ничего создает среди отчаявшихся прокаженных человеческое общество. Вместо нор, в которых прежде обитали прокаженные, Дамиан сроит деревянные дома, вскапывает поля, строит церкви и часовни и основывает два детских дома. Перестраивая и увеличивая прежде построенные им церкви, Дамиан вызывает гнев священноначалия из мира живых. Дамиан перевязывает раны больным, лечит и одевает их и, самое главное, копает могилы. «Мы, прокаженные», - этот призыв фламандского священника с Гавайских островов слышат в мире. Благотворительные фонды присылают на остров пожертвования, лекарства и все необходимое.

 

Вот распорядок дня отца Дамиана из года в год:

 

5:00 Подъем, молитва в церкви, утреня, уединенная молитва и размышление

 

6:30 Служение Литургии, Проповедь, Благодарственная молитва, беседа с приходящими

 

8:00 Завтрак и работа по дому

 

9:00 Прием больных на крыльце деревянного дома

 

9:30 Чтение из святых отцов, изучение богословия, ответы на письма

 

12:00 Обед, посещение больных, посещение христиан, каждый дом посещается обязательно раз в неделю

 

17:00 Вечерня и работа по дому

 

18:00 Ужин, молитва по четкам, вечерняя молитва

 

20:00 Отход ко сну

 

С течением времени к внешнему деятельному подвигу начинает все более добавляться подвиг внутренний. Отцом Дамианом овладевает глубокое чувство одиночества. Не имея сил преодолеть эту оставленность, Дамиан просит епископа прислать в помощь миссионера, а лучше, родного брата. Но, несмотря на единовременные редкие посещения братии, он навсегда остался один. В 1884 году для отца Дамиана наступает время переосмыслить свое постоянное обращение за помощью со словами «мы прокаженные». Отец Дамиан заболевает проказой.

 

Тяжкая болезнь медленно овладевает человеком. Как всякий больной, отец Дамиан не хочет умирать и пытается лечиться. С годами, состояние его ухудшается настолько, что он с трудом дышит, а дневной свет вызывает боль. Одиночество полностью овладевает им, ведь даже двум посланным для окормления детских домов миссионерам запрещено посещать отца Дамиана. Преодолевая боль, Дамиан продолжает стоять на ногах, но с 23 марта 1889 года уже не может отслужить Литургию. Уже 30 марта Патер Дамиан исповедуется и по древней монашеской традиции христианского запада, вновь приносит монашеские обеты. Отец Дамиан отказывается от приема медикаментов и 13 апреля в полночь причащается Святых Христовых Тайн, свидетельствуя, что видит перед собой двух ангелов. В Великий Понедельник 1889 года отец Дамиан умирает, тихо, «как засыпающий ребенок» [2].

А. Соколовски
Фрибург, Швейцария

БИБЛИОГРАФИЯ

• Daws, Gavan, Damian de Veuster, Freiburg im Breisgau 1994.
• Gil de Muro, Eduardo, Seliger Damian de Veuster, Leutesdorf 1995.
• Hünermann, Priester der Verbannten, Innsbruck 1994.
• Muth-Oelscher, Brigitte, Damian de Veuster, Nettetal 1989.
• В 1990 году были изданы письма отца Дамиана: Deveuster, Damian, Beten Sie für uns Aussätzige! Nettetal 1990.

---

[1] Конгрегация Святых Сердец Христа и Марии (лат. Sacrorum Cordium, латинская аббревиатура SSCC) основана в 1800 году. В настоящее время состоит из 1700 монахов и 200 мирян, посвятивших себя миссионерскому служению в 37 странах.

[2] 4 июня 1995 года Католическая Церковь причислила отца Дамиана к лику святых.

_____________________

взято с сайта: http://www.bogoslov.ru/text/297869.html

Раскрытая тайна последних дней

Сегодня решил выложить один отрывок  из книги моего друга Вячеслава Сакевича. Думаю вам эта книга так же понравится, как понравилась мне. Автор раскрывает опасность религиозной атмосферы, делится своими переживаниями.Так же автор рассказывает о причинах угасания духовной жизни христиан.

    Опасность религиозной среды

Иисус предупреждает своих избранных учеников-апостолов беречься закваски фарисейской и саддукейской (Лук12:1).

Закваска – это та среда, которая способна быстро размножаться и превращать всё вокруг в подобие себя самой. Религиозная закваска не боится больших званий и чинов, более того она предпочитает охотиться именно за теми, кто находится на ведущих позициях у Бога. Если бы это было не так, то Иисусу не было бы никакой надобности предупреждать своих апостолов об этой опасности.

 В чём же сущность этой закваски? Иисус, раскрывая её сущность, говорил, что она проявляется в лицемерии.

1 Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. (Лук.12:1)

 Религиозная закваска лицемерия выгодна тем, кто не хочет показать своё истинное лицо. Занимая ведущие духовные позиции того времени, первосвященники, фарисеи, саддукеи и книжники были вынуждены лицемерить, так как на самом деле были они недостойны занимать их. С одной стороны, лицемерие помогало скрыть их настоящую греховную сущность, а, с другой беспощадно разрушало их личности. Господь же всегда обращал внимание на тех людей, которые не боялись высказывать своё настоящее мнение, были простыми и открытыми личностями без лукавства....

_______________________

если вас заинтересовала книга, и вы хотели бы преобрести её то, можете написать автору и он вам поможет с преобретением: sakevich2005@mail.ru

_______________________

Кто положит душу свою

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.(Иоан.15:13)
  Давным давно, в 15-м веке, в маленькой деревушке неподалеку от Нюренберга жила семья с восемнадцатью детьми. С восемнадцатью! Для того, чтобы прокормить такую ораву, отцу – главе семейства, золотых дел мастеру, приходилось работать по 18 часов в сутки в своей лавке и браться за любую работу, которую он мог найти в округе. Но, вопреки  кажущейся безнадёжности, у двоих детей Альхберта Дюрера - старшего была мечта: они оба хотели заниматься рисованием, к чему у них были способности. Но они прекрасно знали, что из-за финансовых трудностей отец не  сможет  послать учиться в Нюрнбергскую академию даже одного из них.
 В конце концов, после долгих обсуждений ночью в тесной кроватке мальчики кое-что придумали. Они решили бросить жребий. Проигравший будет работать на близлежащей шахте и зарабатывать деньги на обучение  брата в академии. Потом, когда выигравший  через 4 года закончит учёбу, он будет платить за обучение брата, продавая картины или, при крайней необходимости, трудясь на шахте.

 Воскресным утром после церкви они бросили жребий. Альхберт Дюрер – младший выиграл и уехал в Нюрнберг. А Альберт, рискуя жизнью, в течение следующих 4-х лет трудился на шахте и оплачивал учёбу брата,  произведения которого стали в академии мгновенной сенсацией. Гравюры по дереву и металлу и работы маслом, выполненные Альхбертом, превзошли работы большинства его профессоров, и к моменту  окончания академии он начал прилично зарабатывать, продавая свои произведения.

Когда молодой художник вернулся в свою деревушку, семья Дюреров устроила праздничный обед в честь триумфального возвращения Альхберта.


 После долгого, незабываемого обеда, сопровождающегося музыкой и смехом, Альхберт поднялся со своего почетного места во главе стола. Он произнёс тост за своего брата, жертва которого в протяжении всех этих лет помогла Альхберту воплотить  свою мечту. В заключении он сказал: « А теперь, мой благословенный брат Альберт, пришла твоя пора. Теперь ты поедешь в Нюрнберг за своей мечтой, и я позабочусь о тебе». В ожидании  ответа все повернулись к дальнему краю стола, где сидел Альберт. Плача и содрогаясь от рыданий, он качал головой, повторяя: «Нет, нет, нет.»


Наконец, Альберт встал, утирая слёзы. Сложив руки у правой щеки, он окинул взглядом лица сидевших за длинным столом людей, которых он любил, и мягко сказал: «Нет, брат. Мне уже не ехать в Нюрнберг. Слишком поздно. Посмотри… посмотри, что эти 4 года в шахте сделали с моими руками! Сустав каждого пальца был, по крайней мере, однажды сломан, а в последнее время я страдаю от такой мучительной боли  в правой руке, что даже не могу поднять стакан, чтобы ответить на твой тост. Что уж тут говорить о тонких линиях карандашом по пергаменту или кистью по холсту! Нет, брат… слишком поздно.»


 Прошло более 450 лет. Сегодня сотни шедевров портретной живописи, карандашных и графических набросков, акварелей, угольных рисунков, медных гравюр и гравюр по дереву украшают стены великих музеев мира, но вероятнее всего, что вы, как и большинство людей, знакомы лишь с одной из работ Альхберта Дюрера. И, будучи более или менее знакомы с ней, вы, возможно, повесите одну из репродукций у себя дома или в офисе.


 Однажды, чтобы отдать должное Альберту за все его жертвы, Альхберт Дюрер виртуозно нарисовал изуродованные, сложенные в
молитве и тянущиеся к небу руки своего брата.
Эту поразительную картину он назвал просто «Руки», но мир мгновенно откликнулся на красоту замечательного шедевра и переименовал своеобразную дань любви в «Молитвенные руки».
 Когда вы увидите копию этого трогательного творения в следующий раз, задержитесь около неё. Пусть она будет вам напоминанием, если оно все ещё нужно, что за каждой победой, за каждым успехом стоит чья-то жертва, чьё-то посвящение, чья-то молитва!!!

Это интересно, или значения Слов

Откуда произошло слово «ублюдок»?

Слово «ублюдок» произошло от глагола «блудить» и первоначально означало только незаконнорожденного потомка чистокровного животного. Со временем в биологии это слово было вытеснено термином «гибрид», зато стало ругательным в отношении людей.

__________________

Откуда произошло слово «сморозить»?

В дореволюционных гимназиях учителя называли ответы нерадивых учеников греческим словом «морос» (глупость). Гимназисты переделали его в жаргонное словечко «сморозить».

_________________

 

Holy-Squad - Мой Бог Велик.mov

10 лет, или как Слово дало жизнь

Ну вот, вроде как появилось время написать, про моих близнецов. Им сегодня исполнилось 10 лет!!! Зовут  парней  Марк и Матвей.

                                              на фото: Матфей (с лева), и Марк.
Но, давайте все по -порядку. Итак, в 2000м году, мы с женой получили откровение - это было одно слово. И прозвучало в нашем духе просто: "расширяйся".
 Я как служитель, конечно же воспринял это слово в адрес церкви... Но знаете, что парадоксально, когда о чем-то говорит Бог, то всё в жизни приходит в движение, так было и на этот раз. Через две недели, супруга вернулась от гинеколога и сказала: "у нас будет ребёнок, но, врач сказала, что в одном месте отошла плацента, и надо будет сходить ещё раз через неделю". Мы помолились, на сердце был мир и радость. Подошёл день когда надо было сходить ещё раз, и жена сходила. Вернувшись она сказала: "присядь". Я сел. Она продолжила: " у нас будет двойня". Я был удивлён и шокирован. Мы решили назвать детей одного Марк, другого Аарон. Но когда они родились, я ночью во сне услышал: "Назови его не Аарон, а Матвей". Беременность протекала нормально, без всяких критических моментов... Но в феврале 5-го числа у жены начали отходить воды. Вызвали скорую. Нас привезли в роддом по месту прописки. Но так как роды должны были начаться преждевременно, то нас отправили в другую. На улице метель, холод - просто жуть. Нас привезли, жену положили, а меня не пустили.
 Не пускают мужей во многих роддомах, но я уже был на родах, и мы с Кристиной можно сказать вместе рожали нашего старшего сына - Бена. И Давида тоже. Но об этом я расскажу потом.
 Итак, мне пришлось идти домой. Добравшись до дому, я позвонил в дежурку, и узнал, что дети родились, Кристина отдыхает. На утро я собрался к ней, когда я её встретил и увидел заплаканное лицо, первая мысль - после родовое наверное... Кристина мне сказала следующее: "дети в реанимации, никого не пускают - карантин. Но реаниматолог нас ждёт в другом корпусе". Когда мы пришли к нам вышел мужчина-врач, он пригласил нас в комнату и рассказал, все как есть. Первое с чего он начал - состояние детей критическое, они лежат в кьювезах, у них искусственный воздух подаётся так как сами они не дышат. А так же мы колим уколы. И если бы вы достали одно лекарство то, было бы замечательно. Самого лекарства надо всего 4гр. а стоило на тот момент порядка 95$ за грамм. Слава Богу за друзей - помогли, как деньгами так и, где можно купить лекарство. Так было наверное неделю, мы приезжали, привозили подгузники, дома молились. Пока не случилось так, что в один вторник, придя с женой к врачу, мы услышали следующее: "послушайте, я вам должен сказать не очень приятную новость. дело в том, что мы не можем их больше держать на таких дозах уколов. Ничего не меняется, они самостоятельно не дышат к тому же.
И если до четверга не будет никаких изменений то, мы отключим".
 Представьте, вы родили детей, но их не видели даже. А тут ещё и говорят, что отключат их. Мы хотим их увидеть - сказал я. Врач: " у нас карантин". Я: - "но я отец".
Врач: - "там кроме ваших есть еще дети". Я: - "но я священник и хочу помолиться". Тут врача как подменили, и он сказал следующее: "священникам можно, вечером в 17:00 возьмите тапочки и, я вас проведу".
 Итак, в 17:00 я шёл по-коридору вместе с врачом. Мы пришли в зал, где лежали детки, в кьювезах, если не ошибаюсь то, примерно 25-40. Он мне показал где наши детки, в середине комнаты стоял пеленальный стол, где нянечки раскладывали распашоночки, простынки. Я подошёл к Марку, положил руку на кьювез и тихо молился на иных. почему на иных, да просто потому что мне нужно было знать не мою волю, а Божью. Слышны были только "свист" кислородных подушек, и шёпот нянечек. Одна другой: кто это?
 -Священник.
_ А где крест?!
- Не знаю.
- Да что это за священник тогда?
 В это время я повернулся пошёл к Матвею, помолился так же и за него, наверное тоже минуты две или три. Но точно знаю, молился не долго. Выйдя от них, поехал на вокзал, так как утром мне надо было преподавать в Библейской школе.
 Утром, придя уже на занятия, обычно студенты час где-то вместе молятся, прославляют Бога... Ну вот, началось прославление, потом я взял микрофон и рассказал нашу ситуацию - призвав всех помолиться вместе со мной.
 Люди молились за моих детей как за своих - спасибо каждому... И вдруг, во время молитвы я получаю в мой дух предложение, которое я тут же озвучил. Оно звучало так: " Я дал имена твоим детям, не для того, чтобы написать на надгробных плитах"...
Когда я произнёс эти слова, у меня с души как камень оторвался. Вернувшись домой, я пошёл в реанимацию. До сих пор помню лицо врача, он меня встречал, ну, если не как самого Иисуса Христа, то явно как одного из Его представителей на Земле. Он сказал следующее: "ваша жена, может сегодня уже ложиться в интенсивную терапию. Мы уже одного перевели туда. И если все пойдёт так же, то второго тоже переведём в понедельник". Забегая вперёд скажу: перевели они в пятницу:-)))))). Мы с женой были счастливы настолько, мы просто славили Бога... Как только они были в интенсивной терапии, эта история облетела всю больницу. Спустя три или 4-е дня, меня пригласила зав отделением, и попросила, чтобы я как священник помолился за всех деток, которые там лежат, и даже за тех, от кого отказались.
 Перед выпиской мы узнали новость, которая нас просто, должна была наверное поломать. Оно звучало так: "ваши дети с ДЦП - оба. Вам придётся не легко, если Марк к пяти годам, сможет сидеть как взрослый, облокотившись на спинку дивана, то это чудо. А если ваш Матвей, сможет хоть когда-нибудь оторвать голову от подушки, и лечь на другую щёку, то вы самые самые - счастливые". Будут ли они говорить - не знаем, мало вероятно.
Вот так вот, можно сказать не дети, а живой мешочек с косточками...
 Ну чтобы не оказалось тут много букв, скажу следующее - с Марка снят полностью диагноз ДЦП, у Матвея ещё есть, но мы работаем, и уверен его исцеление так же не за горами. Оба говорят, сидят, ходят, прыгают, учатся в обычной школе. Так что, скажу вам: Бог назвал вас по имени, не для надгробных плит. Служите Ему, идите за Ним, вы будете видеть не только чудеса, но и пути Его знать.

Неопределённый звук...

8 И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?
(1Кор.14:8)
В одной книге под названием "Исскуство войны" написано так: "если слова команды не ясны, если подчинённые не могут полностью понять их, виноват генерал".
Размышляя об этом стихе в послании Ап. Павла, я подумал о том, как часто нас не понимают, или понимают но не то,что ты хотел донести, сказать. В чём причина?! В  не чётком изъяснении. Иногда наши слова не производят никакого действия по простой причине, нас не поняли.
Я не говорю о тех,кто слышать не хочет. Я говорю о тех, кто говорит, и кого не поняли...
Не давно решил проверить, да простят меня мои друзья и знакомые, выложил фразу с двояким смыслом... Многие служители, с которыми общаюсь, которые знают меня, просто поставили "мне нравится", и причина не в том, что им не о чём сказать, они просто улавливают суть. А кто-то вчитывается в слова. Думает, размышляет, и каждый из этих методов имеет право быть. спасибо всем. Цель моего скажем так эксперимента была в том, чтобы увидеть, услышать, прочитать, кто как воспринимает. И вот к чему я пришёл, простота в высказывании не позволяет инакомыслиям сеять раздор.
  Именно поэтому нам нужно научиться передавать информацию так, чтобы: 2 И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать,(Авв.2:2).(подчёркнуто и выделено мной). Это место Писания однажды один пастор раскрыл так: напиши ясно так, чтобы скачущий на коне всадник прочёл и не оборачиваясь, чтобы перечитать, чётко понял, что нужно сделать.

Передать информацию так, чтобы вдохновить к определённому действию, думаю что, это умение говорить просто. Сколько раз я видел, людей выходящих из зала собраний, служений, и их глаза горели. А причина оказывается в том, что послание люди поняли уловили.
Ещё раз и ещё раз убеждаюсь в одной простой мудрости, сказанной в беседе Д.Зеленским: "истина не в устах говорящего, а в ушах слышащего".
Спасибо что читаете, комментируете. Не остаётесь равнодушны.
Благослови вас Бог, с уважением к каждому.

Шокирующие факты о России

Афоризм

У меня и сейчас все в шоколаде. Просто на данный момент он горький.
****

О времена! О нравы... Блог В.Соловьёва

 

О времена! О нравы

Мой сын Саша учится в Лондоне. На режиссера. На занятии обсуждают различные сценарии для ученических работ. Доходит дело до сценария о проблемах однополых браков. Саша говорит, что он не хотел бы снимать кино на эту тему, так как это противоречит его религиозным убеждениям. Саша православный и к вере относится очень серьезно.
Через некоторое время выясняется, что по заведенной практике Саше должны были бы дать именно этот сценарий, чтобы избежать возможных обвинений института в нарушении прав человека. Саша бы отказался и его бы отчислили. Спас ситуацию тот факт, что сценарий был настолько слабый, что даже политкорректность не могла его вытянуть.
С этого момента началось давление на моего сына. Разные люди с других курсов и факультетов стали подходить и спрашивать, правда ли, что Саша отказывается работать с представителями сексуальных меньшинств?
А на прошлой неделе к моему сыну подошел преподаватель и спросил является ли Саша гомофобом?
Саша ответил, что фобия - это страх, а никакого страха мой сын к этим людям не испытывает, просто эта тема не входит в сферу его интересов и противоречит его религиозным убеждениям.
Саша поинтересовался, а на каком основании этот вопрос задает преподаватель, который и не работает с их группой и курсом?
К горечи борцов оказалось, что Саша снимал и работал в съемочной группе и с представителями сексуальных меньшинств и никак их на площадке не выделял и не поражал в правах, так что ряд обвинений отпал, правда,я , например, нанимаю людей на работу или приглашая на передачу не интересуюсь их личной жизнью и сексуальными пристрастиями, наивно полагая, что важны их профессиональные качества.
Должно быть теперь в Англии необходимо создавать квоту с учетом сексуальных пристрастий.

Очевидно, что Саше уже сказали, что религиозность не приветствуется, и многие двери для него будут закрыты с таким отношением к этой проблеме.

О времена! О нравы!

Владимир Соловьев

http://blogs.mail.ru/mail/vrs63/

Предательство норма?

Несколько дней размышляю о том, насколько "кидалово", предательство, стало нормой жизни, а тут сегодня читаю на гайдпарке блог. Думаю вам будет интересно, жду ваших комментариев,спасибо.

с гайдпарка : Константин Якушев

"Мне стыдно за Вас, Учителя"

Взял на себя смелость написать под таким заголовком. Надеюсь, автор не обидится.
Пришёл старший (13 лет, 7-й класс) со школы. Сказал, что задали сочинение. Конечно, интересуюсь темой. Тема не выделена, но надо написать по Гоголю, "Тарас Бульба".
      А вот "раскрыть" надо, что Остап - человек старой формации, человек толпы, обладающий вымирающими эмоциями, на смену которым приходит Андрий - человек с прогрессивными устремлениями, новой формации, развивающий новые исторические тенденции.
      От возмущения у меня "в зобу дыханье спёрло". Пол часа я рассказывал об истории войн и предательств, трагедиях обманутой подростковой любви, хамстве и ныне модной теории "здоровые амбиции" (в словарь заглядывал...?!). А ответ был таков: "Да! Но папа, мне же надо раскрыть ЭТУ тему!"
       Получается, что если тебя предали, подставили, нарушили твои всевозможные права, то это нормально, прогрессивно! Делай вывод, что в следующий раз ТЫ должен быть первым?
       Его учительницу по русскому и литературе я знаю. Умная, с юмором и достоинством человек. Ну не могла она сама придумать этой темы! Но задала её без аннотации!
Эй, Учителя...!!!?
       Поделился этим горем с соседом. Дети ровесники, но в разных школах. А он мне в ответ... А у нас задали написать кулинарные рецепты. И не просто написать, но на компе, но и распечатать на принтере. И подтвердить тему прилагаемыми овощами! Зачем на урок по русскому нести овощи? Спрашиваю: "А дальше, пригодились?" Отвечает: "А шут его знает. Они овощи сложили и ушли. Уже неделя прошла. Я не понял, нам что, теперь на иждивение по учителю брать?!"
Эй, Учителя..!!!?
       Мы даже не заметили, как ЕДРо проникло куда глубже и дальше, чем можно себе представить. Ведь это ИХ программа  оболв..-учения. Полное безмолвие учителей, беспрекословное выполнение методических указаний. И так "нагибаться" за ТАКУЮ зарплату!? Я просто пытаюсь хоть как-то представить их мотивацию. Ну не получается!
       "Кто мы? Где мы?"
http://gidepark.ru/community/129/article/255057/index/userId/3555440663